近百年来，中国的孩子被“四大发明”教育着，以为这是祖先给我们留下的最伟大的遗产。但是，在“中央之国”的大部分历史里，火药只能装点节日的气氛，指南针也没有使我们成为海上强国，造纸和印刷术加在一起首先成就的也是《圣经》天文数字式的印数。连长城的图腾化，也是近代的事情，在我们民族记忆的深处，与长城联系在一起的”关键词”，是孟姜女和她保存在民歌中的哭声。
强调“四大发明”，使我们在不断衰败和被侵扰之后能够找回一点颜面和自尊；强调长城，使我们能在“一盘散沙”时有重新凝聚的力量。有趣的是，我们却很少听到一个意大利人吹嘘他们的“几大发明”或者一个英国人吹嘘他们的“几大发明”。事实上，任何一个民族，都对人类进步产生过贡献。但把“四大发明”写进教科书的，似乎不多。
同时，在很长一段时间里，尤其是“五四”以来，更惨烈的是“文革”以来，我们把中国传统文化视为“落后”的同义词。一个“封”字，全盘否定了曾经灿烂过并且还在灿烂着的优秀民族民间文化遗产，这些遗产以口头的，无形的，活态传承的方式，一代代流传到了今天。
当我们在实现现代化的途程中取得巨大成就的时候，“非物质文化遗产”的概念出现了。2001年，被大部分中国人遗忘的昆曲艺术入选首批联合国“人类口头和非物质遗产代表作”，使我们很多患上“文化失忆症”的人开始惊醒。集体回眸，我们重新“发现”了散落在民间的祖先留下的珍宝。2003年，古琴艺术入选第二批联合国“人类口头和非物质遗产代表作”，2005年，新疆维吾尔木卡姆艺术和蒙古族长调民歌入选第三批“人类口头和非物质遗产代表作”。2006年，国务院公布518项第一批“国家级非物质文化遗产名录”，2008年，国务院公布510项第二批“国家级非物质文化遗产名录”和174项“第一批国家级非物质文化遗产名录扩展项目”。今天，保护非物质文化遗产已经成为我国政府和民众的共识，中国博大精深、丰厚多元的传统文化，已经成为我国文化“软实力”的重要组成部分。而我国国家级和世界级的非物质文化遗产名单，还将随着我们保护工作的开展而不断增加。
面对这如此众多，如此灿烂的文化遗产，我们干嘛还要像阿Q的时代那样只伸出四个手指头来呢？从孱弱国民赖以维持自尊的“四大发明”，到联合国公布的四大世界级非物质文化遗产项目，中国终于可以摆脱缠绕百年的民族自卑感，平和地微笑着，踏上我们民族伟大的复兴之路了。
这四项世界级的非物质文化遗产，是不是应该像“四大发明”一样写进我们的小学课本，是要教育部门研究决定的。但是，普罗艺术率先把它们录制成CD出版，反映了普罗人的文化情怀。毕竟，重新认识、保护、弘扬祖先的宝贵遗产，是要靠全民族、全社会的努力才能奏效的。

中秋之后国庆前夕? 于延吉