《法鼓艺术初探》序

法鼓者，佛乐之遗绪也。佛乐者，中国传统文化之奇葩也。今人欲考古乐、欲兴国乐、欲使略嫌喑哑之中国音乐史金声玉振、高歌慷慨，则不可不精研佛乐。所以然者何 ? 僧俗两界，审美之观念异也。乐在俗世，以标新立异为胜；曲在佛门，以衣钵真传为高。故古今俗乐，新奇叠变；佛曲梵呗，一脉相承。时人或嘲某人不趋时尚，辄曰：“老古板”。若以此三字谓佛乐，人固以为讥之，余独以为誉之也。老板老腔、古字古音、源远流长，孰可轻之 ?

试观今日之乐坛，几成流行音乐一家之天下。时人尚时曲，古今一也，本无可厚非。然当今之世，地球变小，传媒发达，一曲乍出，则地不分东西南北，人不分黑白黄褐，旬日之间，众口一辞，则不可不为虑也。夫天下大同，圣人之所教，人类之共望也。然世界大同，文化不可大统。全球共唱流行曲，岂是文化兴盛时 ? 天下有识之士，无不视多元化文化构架为来世之大势也。

为此狂潮迭起，新旧嬗变之际，师旷老矣，旧谱星散，识古乐者日鲜月渺。吾辈若不奋力抢救，效诺亚以造方舟，存古乐以飨后世，而听任千年之声绝响于你我之前，则九泉之下，何能无愧于列祖列宗，无疚于子孙后代欤 ?

郭君得天时之佑，地利之便，孜孜于法鼓研究者，凡数年，终成一帙，可嘉可贺。郭君忠萍，女，天津杨柳青人氏，毕业于天津音乐学院，曾与余同窗四载。当其时也，同学辈大坻皆僭冠“工农兵学员”之冕，独郭君“货真价实”，生于垅亩，长于田畴，且年龄小、基础薄。四年之中，唯见其勉勉然，余无可言。既出校门，各奔东西，无音讯达十余年矣。一日，君忽至，携书稿以示。余拜读匆匆，感喟良多。想昔日同学之中，不乏才高学富之辈，然数年之后，大都如我之碌碌。而郭君潜心专研，成绩斐然，此非为天助，实为人谋也。

蒙郭君嘱为序，某不才，非为可序人之人。然开卷之时，有感、有思、有欣、有虑、有得、有悟，遂成小文。岂敢称序，仅借此以舒胸臆耳。

1988 年岁末于津门

( 原载郭忠萍编著《法鼓艺术初探》，天津：百花文艺出版社， 1991 年 )