《少林功夫研讨会论文集》序

自释教东传，建寺可谓无数。若论建寺之时间、规模，先建者有之，盛大者亦多。然论其名望，则当推少林。修禅者尊少林为祖庭，习武者举少林为圭臬，弄文者奉少林为智慧灯，播艺者拜少林为无尽藏。四海之内，普天之下，有聋者、瞽者、痴者、愚者，无未闻少林之名者。

少林之名高，名副其实。达摩面壁地，慧可断臂处，焉能寂寂?“禅武同源，禅拳归一”，“天下功夫出少林”，岂可寞寞?然佛成而魔生，名显而患藏。一部电影《少林寺》，扬少林之名于天下，亦流曲解佛教之毒于全国。如今少林功夫，声誉益隆，车未进登封，已见武校招牌林立，熙熙攘攘，如过江之鲫，皆以“少林”名之。《金刚经》云：“即非法相，是名法相”，或言此哉?!

商品社会之形成，旅游事业之发展，均为大势所趋，不可阻挡。然利弊相伴，福祸相生，若随其鼓荡，一哄而上，不加引导，则弊大而利微。以少林功夫而言，禅为心，武为表，无禅则无少林，无禅则无功夫。若以商为中心，以拳脚为根本，则少林功夫危矣!

永信禅师深解法相，妙悟禅机，大悲大智，圆润朗彻，遂有此次少林功夫学术研讨会之盛。究其本意，无非正本清源，兴利除弊也。近闻禅师有将少林功夫申报联合国“人类口头及非物质文化遗产”之意，则更为明心见性，功在千秋之举。考其事，申报者所需条件甚繁，然必备者有二：一具极高之价值，二临承继之困境。此二者，少林俱备矣 !

会议论文结集，禅师命予为序，予乃一介书生，不通武道，于少林功夫，素存顶礼膜拜之心，愧无忝列门墙之幸。然恭敬不如从命，谨刨心沥胆，坦呈胸襟，岂为危言耸听，实为爱之深切也。颂曰：

少林功夫，

四海名扬。

禅心武表，

日月崇光。

人类遗产，

有待维护。

正本清源，

法流长驻。

2003年2月27日

于中国艺术研究院宗教艺术研究中心