净土天音·田青网页
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学 术 研 究
非物质文化遗产保护

非物质文化遗产的胜利(发于2006年1月28日)

非物质文化遗产保护三议 (发于2006年3月12日 )

在非物质文遗保护过程中音乐学家的地位与作用

非物质文化遗产的盛宴
      ----田青先生
      在中国非物质文化遗产保护成果展专场晚会”上的即兴解说

在北京文联“市场经济与文艺”论坛上的发言

捡起金叶
      ---写在第三批人类口头和非物质遗产代表作公布之际
 

              
学术

佛教音乐的华化

梁武帝与音乐

佛教与中国音乐

中国音乐的线性思维

《金瓶梅》与佛曲

 阿央白”与佛教密宗的女性观

有关唐代“俗讲”的两份资料

我国宗教音乐研究概述

中国佛教法事中的音乐

智化寺与中国音乐学

禅与中国音乐1

禅与中国音乐2

“京音乐”与“怯音乐
      ——北京佛教音乐中的“城市派”和“农村派”
      
杨荫浏与中国宗教音乐

魏晋南北朝的佛教音乐

琴心与佛心

书陈寅恪《书魏书萧衍传后》之后

              
观点
《东方慧光》的历史意义和现实价值 

华韵九芳”音乐会前言

华韵九芳”与新古典主义

再谈民族音乐的第三种模式

余其伟与广东音乐的文人化

《醒世梵音》中的不谐和音

是佛?还是魔?

理论家亮出黄牌:拒绝平庸
      ——大奖赛后田青谈民族音乐现状
      
生命之树 理论之水
      ——对大奖赛监审组提问回答的补充
      
知识分子要学一点佛教

中国音乐学:一个悲观主义者的呓语

科学 宗教 艺术

索郎旺姆的启示

我看“堂会”(new)

是非公道自在人心(new)